Heidegger est le fondateur de la dimension existentielle dans la phénoménologie. Il a proposé un travail d’ontologie fondamentale interrogeant la différence entre l’être et l’étant, c’est-à-dire l’être comme tel indépendamment du mode d’être réalisé dans les étants. Dans la suite des travaux de Husserl, Heidegger a appliqué la phénoménologie à la question de l’être comme phénomène par excellence. Ainsi l’homme se comprend dans son être, dans son mode d’être, dans son être-là (da-sein). L’être est pour Heidegger dissimulé dans les étants et « l’expansion de l’ek-sistence vers L’Être constitue, en son actualité dynamique, un moment de suprême achèvement, celui de la révélation ontologique ».¹

L’existence

L’existence s’entend comme une structure singulière, caractéristique de l’homme, qui l’ouvre à l’être et à son Être. L’être-là de l’homme se manifeste et s’observe dans la banalité du quotidien. L’être doit être pensé dans sa corrélation avec les essences et c’est en premier lieu par la « compréhension » (Verstehen) de celle-ci que Heidegger définit sa première composante ontologique (existentiale). Il nommera le « Da », l’espace ontologique où s’accomplit le processus de la manifestation.² Ainsi, l’Être est présent à tous les étants et ne s’envisage uniquement que dans sa corrélation avec eux. Il ne fait qu’apparaître et signifier sa présence.

Caractéristique de l’être-là (da-sein) définit par Heidegger :

– Être au monde,

– Espace ambiant,

– Un comprendre,

– Être affecté,

– Être avec,

– Être pour la mort,

– Temporation (temps phénoménologie)

¹ Maurice Corvez (1965) L’Être et l’étant dans la philosophie de Martin Heidegger, Revue Philosophique de Louvain, p. 261

² Maurice Corvez (1965) L’Être et l’étant dans la philosophie de Martin Heidegger, Revue Philosophique de Louvain, p. 261

Allez plus loin :

Patrick-André Chéné (2019), Sophrologie – Fondements et méthodologie Tome 1, ELLEBORE.

Jean-François LYOTARD (2011), La phénoménologie,  ,chez PUF, coll. « Quadrige »

Nathalie Depraz (2011), Comprendre la phénoménologie, une pratique concrète, Cursus, Armand collin.